La prudente espera

Por Fr. Ramón de la Cruz ocd

Ser persona es esperar. No seríamos seres humanos sin esperanza, sin la capacidad de estar abiertos a experiencias y valores aún no alcanzados. Pero admitir esto significa también reconocer que somos incompletos; algo nos falta. Es desde esta pobreza íntima desde donde esperamos ser completados, ella es la base de nuestra esperanza, y ella supone tanto un abrirse a lo que sale a nuestro encuentro, como a una tarea que hemos de realizar.

La vigilancia
Las vírgenes prudentes representan esta doble dimensión de la esperanza. Ellas han sido invitadas a un banquete, y esto es un gran honor que se les hace. Pero la llamada conlleva una disposición: han de venir preparadas, y para ello han de ser solícitas. La atención será un elemento fundamental en la preparación de las jóvenes doncellas. Es la misma disposición que la del vigía en la noche. Él está atento, siempre vigilante. La vigilancia en las vírgenes que se acercan a las puertas del banquete está representada por el aceite. De ella surgirá la llama que las permita reconocer y ser reconocidas. Al fin y al cabo, la espera no es de otra cosa sino del amor; ella termina con un encuentro.

Esperar incluso durmiendo
En la parábola se da un dato aparentemente contradictorio: Tanto las vírgenes que han estado atentas en llevar el aceite como las que no, se han dormido. Pudiera pensarse que todas son negligentes en la espera. Sin embargo, el hecho de poseer el aceite, en la parábola, es suficiente para entender que las que la tienen, mantienen una disposición íntima que permanece durante el sueño. Es como cuando aguardamos algo valioso, aunque durmamos, algo en nosotros está siempre en vela. Pues bien, el aceite representa esta actitud imperceptible y escondida, pero alerta.

En la espera se escucha la Palabra
Al fin se oye una voz. Con ello se expresa la sutileza del momento esperado. No se ve a nadie, sino que en medio de la noche sólo se oye una voz misteriosa. Es como un presentimiento de que el momento está cerca. Lo que anuncia la voz es lo que realmente se espera: Que llega el esposo, salid a su encuentro.

Esperar significa salir
La frase tiene un mensaje y una invitación. El mensaje es lo esperado: el esposo. Pero esa esperanza representada en el aceite, requiere de un salir. En la vida espiritual “salir” siempre supone olvidar la casa paterna, el propio hogar, lo conocido: Sal de tu tierra a una tierra que yo te mostraré. Es un paso adelante y un olvido de lo que se deja. Antes, ese pasado era la luz que me daba seguridad, que me guiaba. Mis gustos, mis preferencias, mis costumbres; todo ello marcaba mis decisiones, era la luz de mi propio camino, no había otra cosa que esperar, salvo la satisfacción de mis deseos y gustos.

La llama de la vigilancia
Ahora he de abandonar el camino conocido, salir de él. Esta incertidumbre, hasta encontrar un camino diferente, supone oscuridad, representada en la parábola por la noche cósmica, en la que no se ve ningún camino. Y es llegado este momento donde hay que encender otra llama, y esta se alimenta de la vigilancia, que es su aceite. Pero las vírgenes necias carecían de esta actitud íntima y sutil. Sus lámparas, vacías de aceite, representaban sólo una esperanza externa; su corazón no esperaba realmente nada. Es la esperanza de Israel, tan cacareada, cuando no va acompañada de la fidelidad.

Cuando se enciende la llama nueva y se sale de sí mismo, entonces se abre la puerta sola. Tras de ella está el esposo, que no es otra cosa que el gran Amor que todos anhelamos. Cristo es el esposo, es el Amor que sale a nuestro encuentro, y que espera encontrarnos con el aceite de nuestra vigilancia y la llama de nuestra fidelidad. Esto es el Adviento.

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