Los monjes de todos lo tiempos se han adentrado en la experiencia común del Misterio divino. Aun perteneciendo a distintas tradiciones religiosas, tienen muchas cosas que les asemejan. La totalidad de su entrega, el descubrir que sólo hay una cosa necesaria: Dios, y la pedagogía que les dispone a la experiencia sagrada, constituyen un universo familiar para todos ellos.
A partir de ahora os iremos presentando diversos textos de esta rica tradición monástica milenaria, no tanto para leerlos y olvidarlos, sino para rumiarlos en la soledad, pues de ella surgieron.
LAS “CUATRO NOBLES VERDADES”
Ésta, oh monjes, es la Noble Verdad del Dolor: el nacimiento es dolor, el desgaste es dolor, la enfermedad es dolor, la muerte es dolor. La presencia de los objetos que odiamos es dolor, la ausencia de los objetos que amamos es dolor; no conseguir lo que deseamos es dolor. En una palabra: el quíntuple apego a la existencia es dolor.
Esta, oh monjes, es la Noble Verdad de la causa del dolor: el anhelo, que lleva al renacimiento, acompañado de placer y concupiscencia, que encuentra aquí y allí su placer. [Este anhelo es triple], a saber: anhelo de placer, anhelo de existir, anhelo de prosperidad.
Esta, oh monjes, es la Noble Verdad de la Cesación del dolor: [cesa con] la cesación completa de este anhelo, una cesación que consiste en la ausencia de todas las pasiones; con el abandono de este anhelo, con la renuncia a él, con la liberación con respecto a él, con la destrucción del deseo.
Esta es, oh monjes, la Noble Verdad del Sendero que lleva a la cesación del dolor, el noble Sendero óctuple, es decir, la Recta Creencia, Recta Aspiración, Recta Habla, Recta Conducta, Rectos Medios de vida, Recto Esfuerzo, Recta Memoria, Recta Meditación…
Y cuando el venerable hubo fundado el Reino de la Verdad [al proponer las cuatro Nobles Verdades], los devas que habitaban en la tierra gritaron: “ En verdad el Venerable ha fundado en Benarés, en el parque del ciervo Isipatana, el reino supremo de la verdad, al que no se opondrán ni un samana ni un brahmana ni un deva ni Mara ni Brama ni ser alguno de este mundo.
Mahavagga 1,619-22 y 30
[Foto: reflexiones en Angkorwat, de atwose]
Desierto de San José de las Batuecas 
hola mi nombre es diego soy de bogota, Colombia, y tengo 20 años estuve en el Carmelo el año pasado en el aspirantado, en el seminario carmelitano santa teresa de Jesús en medellin, pero los padres decidieron suspender mi proceso por 2 años , porque salí del colegio al seminario, y ellos piensan que necesito conocer mas el mundo, pero en este momento pienso que la vida no es para gastarla en fiestas, bailes, sino para ganar el cielo, con nuestro esfuerzo, estoy seguro que mi vida no esta en el mundo, sino en Dios, a quien elegí como esposo, por eso quiero consagrarme a el. He mirado su forma de vivir y que siguen al pie de la letra lo que nuestra santa madre quería de la orden, y su vida de silencio y soledad y oración me encanta, por eso pido si hay la posibilidad de poder ingresar a su comunidad, si hay campo en su monasterio para esta alma que quiere hacer la voluntad de Dios. Rogare a Dios para que su respuesta sea positiva. Muchas gracias y pido que me encomienden en sus oraciones adjunto mis datos.
Fraternalmente.
DIEGO MONROY
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